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pericopa

Doctrina dentro del alcance

Nativa de la tradición, atribuida, nunca adjudicada.

No puedes separar la doctrina de las Escrituras en un estudio serio, así que pericopa la lleva — como contenido referenciado y atribuido, nunca como su propia lectura. Muestra lo que una tradición sostiene sobre un versículo y quién lo sostiene; el lector juzga. pericopa nunca clasifica las tradiciones y nunca declara que una lectura es la acertada.

Pares, no una jerarquía

Tres tradiciones, sostenidas como pares.

Las lecturas católica, reformada y pentecostal se presentan lado a lado, en un orden de declaración fijo que es presentación, nunca una clasificación. pericopa es constitucionalmente incapaz de zanjar una disputa doctrinal — muestra las posturas y sus fuentes, y deja el juicio al lector.

Versículos bifurcados

Una postura vive solo donde las tradiciones divergen.

La mayoría de los versículos comparte una lectura común y no lleva una entrada por tradición. Solo en un versículo bifurcado — donde las tradiciones divergen de verdad — pericopa guarda un registro de la postura de cada tradición con sus fuentes citadas. Donde una tradición comparte la lectura común, simplemente no tiene entrada.

Apertura según la fuente

El dominio público se abre; lo adaptado se atribuye.

Una fuente de dominio público se puede abrir hasta sus propios bytes, conservada como una edición. Una postura moderna se captura como un resumen adaptado — la idea planteada en palabras de pericopa más una cita, nunca el texto con derechos de autor — así que está atribuida pero no se puede abrir byte a byte. La superficie siempre muestra a qué nivel pertenece una fuente.

La bifurcación, renderizada nativa de la tradición

Mateo 16:18, leído por cada tradición.

La pieza central de abajo es una bifurcación real del modelo de doctrina de pericopa: la postura de cada tradición sobre Mateo 16:18, con sus fuentes citadas y su nivel de apertura. La pentecostal no lleva aquí una entrada aparte — comparte la lectura centrada en la confesión — y pericopa lo dice en lugar de inventar una.

Matthew 16:18

catholic

On this reading the 'rock' is Peter himself: Christ founds the Church's enduring primacy on Peter's person and office, a primacy carried forward by his successors.

  • Pastor Aeternus (First Vatican Council, 1870) · Chapter 1dominio público — se puede abrir

reformed

On this reading the 'rock' is the faith Peter confessed ('Thou art the Christ'), not Peter's person; the Church is built on Christ as confessed, and every believer who shares that confession stands on the same rock.

  • Commentary on a Harmony of the Evangelists — John Calvin · On Matthew 16:18dominio público — se puede abrir
  • Institutes of the Christian Religion (1559) — John Calvin · Book IV, ch. 6dominio público — se puede abrir

pentecostal

comparte la lectura común — no se guarda una entrada aparte